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为了心的自由——参加区纪复老师简朴生活营有感

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素果人 发表于 2012-9-14 10:41:36 | 显示全部楼层 |阅读模式
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“五色令人目盲,五音令人耳聋,五味令人口爽,驰骋畋猎令人心发狂,难得之货令人行妨。是以圣人,为腹不为目,故去彼取此。”
        当我看到地铁、公交车上铺天盖地的广告和不时播放的娱乐明星的艳歌热舞,我想起了《道德经》中的这段话。
        过去的二十多年,我生活在欲望的深渊:流连于大卖场而“目盲”;听流行音乐而“耳聋”;吃进口食品、精加工食品而“口爽”;追求娱乐享受而“心发狂”;醉心于奢侈品而“行妨”。
        谢天谢地,我发现幸福的真谛不是对物质世界无止尽的追求,因此上述纸醉金迷的生活在我二十三岁的时候结束。我不再购买任何化妆品、日化用品、首饰,不再进美发店烫头发,不去电影院、KTV,甚至连衣服都半年一年才买
一件。我的心完全从广告中解放出来:终于可以不再关心什么品牌推出了什么新品、什么明星推出了什么最新作品。于此同时,我的钱包也解放了,我不再是“月光族”。
        一年前,我在一本杂志上看到关于区纪复老师和“盐寮净土”的报道,发现原来已经有人过着很彻底的简朴生活,而且一过就是二十多年,非常想去区老师那里讨教,但是他远在台湾,去见区老师的想法也就暂时打消。后来发现农民之子的“燕山学堂”从2010年开始每年把区老师请到北京举办“简朴生活营”,就这样,我有机会去体验传说中的简朴生活了。这次我们小毛驴市民农园“组团”参加简朴生活营:除了我,还有同事李银、黄灿。
        8月18日,我们启程前往位于北京密云县西湾子村的燕山学堂。虽然四五个小时的车程让我和李银晕车呕吐,然而下车之后,呈现在我们眼前的是宁静的大山,坐车的不适感消除了大半。大山给我踏实、安宁之感,很羡慕燕山学堂的工作人员可以在这样如世外桃源般的山区工作生活。8月19日上午,区老师抵达营地,下午活动正式开始。
        4天的简朴生活带给我很多启示,千言万语,总结成一些文字分享给大家。
        
停顿
        区老师在给我们上的第一课中,就提到“顿一顿,才能悟”。来参加为期4天的简朴生活营的人员当中,有刚辞职,正在寻找下一站精彩的人;有平日工作繁忙的教师、白领;有传统文化研习者;有身心疲惫的公益人士。大家把这个生活营当做修行、补充能量、停顿反思的地方。
        适时停顿,是世界的普遍规律:自然界有自己春生夏长、秋收冬藏的节律;奔驰的汽车需要停下来定期保养;村里的烧饼店,尽管生意再好,每天也有固定的关门停歇的时间。
        如果你长期观察小动物,你会发现它们保持充沛精力的方法就是——睡觉和静卧。我家有条叫“包子”的小狗,它可以长距离奔跑、和小朋友玩一天的捡木棍游戏、在夜里为我们家站岗放哨。包子之所以不会“过劳死”,是因为她可以在任何适当的时候停下来休息、睡觉。这种休息是真正的休息,包子不会在休息的时候还想着公司、房价、股票。
        现代生活恨不得在字典里去除“停顿”这个词:土地是一年四季生产的;工厂是二十四小时运作的。人们迫不得已违反自然规律去适应这种快节奏生活,久而久之,人不知道怎么休息了。就算身体已经停下来,大脑还是不肯停歇,如此一来,有人失眠,有人得怪病,有人过劳死。
        重新学会停顿、休息,对现代人来说是紧迫的任务。其实我们的祖先已经给我们留下了很多宝贵的“慢活妙法”:太极、瑜伽、茶道、书法,等等。我也将在这些古老的智慧中继续漫游前行。
        简朴生活营的节奏很慢,有大量的自由活动时间,营员可以自己去树底下、房顶上、山上静坐、看书等,让每一个人充分与自己相处、反思,在此非常感谢燕山学堂和区老师的精心安排。
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燕山学堂的禅房
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餐桌
        餐桌被区纪复老师称为“环保第一课”。吃饭是频率很高的人类活动,这个环节如果做好了,将保护这个美丽的世界;如果做法不得当,将把世界变成垃圾场。由于吃饭是最平常、最容易被忽视的举动,且容我在此多啰嗦几句。
1、吃饭七分饱、吃多少拿多少
        现代生活中,惊人的粮食浪费每天都在发生。一是看得见的浪费:每个吃饭场所都能见到成堆的食物被倒掉;二是看不见的浪费:人类进食过度,减肥产品越畅销,就见证着人类浪费的食物越多。
        有人总是怀疑如果地球上的庄稼全部改成有机种植是否可以养活这么多的人口,我要说,如果人类继续这么浪费,那么不管什么种植方式都是养不活人类的。人应该为浪费食物的行为感到可耻。
        《弟子规》有云:“对饮食,勿拣择,食适可,勿过则。”简朴生活营提倡吃饭时守静默,即不说话安静地吃。这样,你可以专注地吃饭,关心自己所吃的东西是什么,也会及时收到大脑发出的“吃饱了”的信号。另外,我们还要做到“吃多少拿多少”,当吃饱的时候,饭碗是空的,没有要倒掉的食物,而且营中好多人都会把碗中残留的汤汁用馒头擦干净再吃掉。然后用一点点开水烫一下,碗里的开水可以喝也可以漱口,这样整个吃饭过程就没有一点浪费。
        还有一个细节,我印象很深。区老师要求大家盛饭盛菜时要慢,碗要放在菜盆上方,如果有汤汁洒出来,也会落回到菜盆里,而不会落到桌子上。如果从瓶子里倒液体出来,要用筷子做引流棒,这样保证最后一滴液体是流到容器里的,而不会顺着瓶口流下来,滴到桌子上。保持桌面的清洁,就节省了擦桌子的时间和水。我不禁感慨:一举一动皆是修行!
2、少油、少盐、少糖
        现在营养健康知识已经很普及了,基本上大家都会认可“少油、少盐、少糖”是有益健康的饮食习惯,但是大家平时很难做到, 觉得这样的食物不好吃。但我想说的是,简朴生活营里“少油、少盐、少糖”的食物,是我近几年吃过的最好吃的食物了。
        现代人在追求食物的美味时,走了完全错误的道路:大家挖空心思研发精加工、高脂、高糖、多调味料的食物,结果在做饭这件事上消耗了巨大的人力、物力、财力,而且只是满足一时的口腹之欲,最终换来一身的“富贵病”。
        我们几个营员讨论为什么这么简单的食物却这么好吃,大家有的说是柴锅做饭的原因;有的说是做饭的人用心;有的人说因为大家静下心来品尝,食物的滋味就出来了……我想,上述三个原因,是做出真正美味的答案。把注意力从外界物质上收回来,关注自己的内心,我想这是一个人能吃到美味食物的方法,也是人生幸福之法。
3、素食为主
        简朴生活营中的饭菜以五谷杂粮和蔬菜为主,偶尔有鸡蛋。区老师曾在刚开始时说吃素的原因会在接下来的某个时间专门讲,也许是来参加本次活动的营员对素食接受程度较高,所以后来我们没有讨论吃素话题。
        吃素两年,我发现很多人对素食仍然充满疑惑。关于为什么吃素,已有大量书籍供参考,我在此简单分享我的吃素理由,总结起来三点:环保、健康、尊重生命。素食带给我的不仅是饮食上的改变,还有心灵上的成长、生活方式的改变。篇幅有限,没法展开叙述,一句话总结:素食让我更幸福地活着。
         
节用
  
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区老师喜欢在各种材料上写毛笔字
        除了饮食,区老师在生活其他方面,也把节约发挥到了极致:30年没买过衣服;24年没买过菜;写过十几本书,却没买过纸笔……如果需要某一种东西,区纪复老师的第一选择不是买,而是要、借、捡、做,如果都不行,那就等一段时间,如果确实需要,那就买,买也得买二手的或做工简单的物品。
        区老师的家平时不锁门,离开三四个月都没人来偷。他房间里值钱的东西有书,还有一些海边捡的石头,他在石头上写字,这样石头就成了美丽的装饰品。“如果真有小偷拿了书或是石头,那是好事。”区老师笑着说。
        在节约用水方面,区老师更是严肃认真。区老师认为,“自来水”应该改名叫“难得水”,这样也许可以引起人们的注意。区老师有一位朋友,他小时候看她妈妈口里含着一口水,一滴一滴地滴下来给他弟弟妹妹洗脸,这位朋友后来发明了“水修行”来警示大家水的珍贵——用针在矿泉水瓶的同一侧面扎上下两个孔,上面的孔用来进空气,下面的用于出水,大家洗手就拿这个矿泉水瓶滴下来的水洗。区老师把“水修行”这个方法推广到全国各地。“水修行”不仅仅让人反省水的重要性,更是对快节奏生活的考验:水流得很慢,洗一次手仿佛等了一个世纪。
        值得一提的是,不管是如何的节约、如何“抠门”,包括素食、少油少盐的饮食,都不是大多数人想象的“艰苦”生活,而是给自己减压、给环境减压的幸福生活。这是我自己的体会,也正如区老师写的一本书的书名:《愈少愈自由》。这些“清规戒律”不是束缚,而是解脱,是 “从心所欲而不逾矩”。
     
保险
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区老师用随手捡的铁丝捏出两个字:平安

        30年前,区老师从台塑辞职,同时停掉了保险,然而三十年来,区老师没有进过医院,也没发生什么意外。如果身体不适,区老师会自己调理自己,充分发挥身体的自愈能力。
        保险看似一道“护身符”,但是现代人却恰恰因为买了保险,才放松了警惕。有的人胡吃海喝,糟蹋自己的身体;有的人故意冒险,增加意外几率。
        我想,真正的保障,来自于心的安宁,来自于自己对自己的健康、安全负责。行善积德,帮助他人,才是给自己和家人最好的保险。
        
内观
        第二天晚上,我们看了一部叫《牢关,内观》的电影。故事发生在印度提哈监狱——世界最大的监狱之一,也是印度戒备最森严的监狱,狱中关押着1万个犯人。数十年来提哈以其非人性著称。
        暴力、贪污、吸毒是监狱的通病,而在提哈,由于拥挤和环境严苛,情形更为严重。狱方人用的是传统的压制、隔离和惩罚。人们不知道这样的监狱可以有何改变,然而改革的确发生了。1993年新狱长贝蒂到任。贝蒂想要把监狱变成一个培养人成长的地方,一个修行场所。她改善了监狱的物质条件,同时寻找的深层次的变革。一天,有位警员告诉她,有一个改革的方法,它就是——内观。
        巴布巴页在一次帮派冲突中,五分钟射杀了三个人。“想到我的敌人,我满腔愤怒,只想报复”。内观修炼之后,巴布巴页对他们有了爱心和慈悲。课程之后,他联系了受害人的家属,寻求宽恕。她们同意忘掉过去,其中两家竟认巴布巴页做干兄弟。现在巴布巴页照顾她们家,像亲人一样。
        这部影片震撼了我,我为有这样一种古老的修行方法而兴奋不已。如何解决暴力、冲突、愤怒一直困扰着我,因为我不想用“以暴制暴”的简单方法处理这些问题,但是又不知道该用什么更好的办法。影片中有一段话如下:
        “我们都是无期徒刑囚犯,被自己的心所囚,我们都想从愤怒、恐惧、欲望的囚笼中释放。有谁不曾贪求过,不属于自己的东西?有谁从来不曾想要报复?我们与这些狱中的囚犯只有一线之隔。我们都会这么想,不同的是,他们付诸了行动。但事实上,我们都一样,在脑子里都潜藏着犯罪的种子。”
        如果有一个有效的办法可以让我们心境平静而积极,我愿意去尝试。
        
网络
        志同道合的人从五湖四海而来,在北京密云县西湾子村相聚,是缘分。我为糙米不厌其烦地解答我的问题而表示感谢;我敬佩希望之家的郭老师对大龄孤儿的无私付出;我欣赏来自江西九江的瑜伽老师的优雅;我与春生谈论未来的人生规划……我为认识大家而喜悦。
        活动接近尾声时,农民之子负责人糙米号召大家建立起相互联系的网络,以便更好地传播简朴生活的理念,更高的理想是各地形成各自的“生态社区”。当天讨论提到的全国相关网点有如下(供参考,欢迎补充):
        北京 农民之子、小毛驴市民农园
        河南 绿色方舟
        山东 家园计划
        福建 故乡农园
        云南 人子生活馆
        广东 美国可持续发展社区协会
结语  
        是人类,引发战争、破坏环境、屠杀生灵,同样,我坚信人类也可以同心协力,还世界以和平、安宁。
        你,就是未来的希望。
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